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所以,钱的背后是人心,
人心的背后,就是德。
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钱,不是赚来的,越想赚钱的人,越赚不到钱。
钱是帮他人解决问题后给你的回报,什么时候明白这句话,就开始赚钱了。”
古人讲的,钱是八条腿,人是两条腿。
人是两条腿,这个容易理解;钱是八条腿,应该是从“钱”的繁体字形看出来的。
人两条腿,要追钱,很困难。钱八条腿,要追人,很容易。当你有福报时,钱就会来追你。
那么财富到底来自哪里呢?
佛家讲:财富来源于福报,而福报来源于利益众生。
很多人认为,钱是自己赚来的。其实三分是努力,七分是福报。
古人云:有福之人不用忙,无福之人跑断肠。
当你福报具足,生活便会顺心如意,财富也会水到渠成;而缺少福报时,便事事不能如愿,辛苦赚钱却收入微薄。
从前有一个人,因为前世积累了大量福报,今生投胎为太子,地位尊贵,受人敬仰。
另一个人前世贪婪吝啬,今生沦为乞丐,整日在街头乞讨。
太子今生还是一样乐善好施,将皇宫的钱财宝物都施舍给穷苦百姓,国王实在看不下去了,一怒之下将太子赶出王宫。
太子流落街头,遇到了乞丐,两个人成为好朋友,结伴而行。
在一个附近的国家,国王突然去世,没有留下可以继承王位的子嗣,于是大臣们决定,找到一位福德深厚的人继承王位。
有一天,太子和乞丐流浪至此,太子走累了,就躺在树下休息,乞丐则出去乞讨了。
正巧,皇宫的侍卫看到了在树下酣睡的太子,并发现了奇景,不管太阳如何移动,大树的影子始终为太子遮挡阳光。
大家都感到十分震惊,觉得太子就是一位福德深厚之人。于是,他们叫醒太子,迎请他做了国王。
太子当了国王之后,心里一直惦记着他的乞丐朋友,于是命人做了好几张饼,其中一张饼里加了黄金,送到乞丐手里。
乞丐拿过饼,一张张掂量,他以为重的那张是没熟,顺手就扔掉了。
太子福报深厚,虽然失去了在自己国家的王位,但是继承了邻国的王位。
而乞丐,前世没有积福,这一生即使拿到黄金也无福享用。
财富来源于布施,贫穷则源于吝啬。
富贵之人,之所以富贵,在于有颗富贵的心。
人最大的贫穷,就是内心的贫穷。内心贫穷是说自己不想付出,只想索取,这样的人很难富贵起来。
《聊斋志异》中记载了一个叫王成的故事。
王成是个落魄子弟,生性懒惰,不擅经营,因此家中一贫如洗。
按道理这样的人,上无长辈提携,下无亲朋帮衬,发达是不可能的事。
但命运的转机,就在一念之间。
原来,王成有个习惯,喜欢在村子里的一处废园闲逛。
这天他照旧在废园休息,意外在草丛中捡到一只金钗。没过多久,一位老太太前来寻钗。
王成虽然家穷,但为人诚实,三言两语间便把金钗物归原主。
老太太感慨王成的品性,有心报答,在得知他家中境况后,给他买米买菜,甚至还拿出四十两银子让他做生意。
在这样一场机缘下,王成虽然偶经波折,但最终却也置下三百亩良田,生活富裕,家业兴旺。
你拼命在外面寻找钱,内心就是匮乏的,这个负能量会让钱离你远去;
而当你怀着赤诚厚道之心时,你的内心就是圆满的状态,这个正能量自然会将钱和贵人吸引而来。
可见,你之所以求财不得,是因为德行不够。
本性具足,何需外求。
这世上一切赚钱的烦恼,归根结底就一个问题:
你能给别人带来什么帮助?
钱,不是赚来的,而是在你解决了别人的问题以后,获得的回报。
你能帮到多少人,就会获得多少财富。
所以,钱的背后是人心,人心的背后,就是德。
当你没钱时,先把勤奋舍出去,机会就来了,这就是天道酬勤;
当你机会来时,把诚信舍出去,钱就来了,这就是以诚为本;
当你有钱了,再把慷慨舍出去,人就来了,这就是散财聚人;
当你有人了,再把爱舍出去,事业就来了,这就是厚德载物;
当你事业来了,再把智慧舍出去,喜悦就来了,这就是德行天下。
钱是有灵性的,它的到来都有因缘。
你的福德有多厚,你就能承载多大的财富。
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